佛陀舍利光照香港

佛頂骨舍利

佛陀慈悲，雖然入滅二千五百多年，尚留舍利於世間，為人天作福田。有賴印度高僧施護大師於宋真宗大中祥符四年（1011年），在金陵重建的長干寺中奉獻佛頂舍利，藏於長干寺塔地宮，經歷了宋元明清和民國，多番兵火與戰亂，而佛頂骨卻在地宮中巋然獨存，直至千年之後，重現世間，又迎來了香港，造就大事因緣。

覺光長老

正如香港佛教聯合會會長覺光長老所說，佛頂舍利蒞臨香港，是一件「發心不可思議、因緣不可思議、功德不可思議、果報不可思議」的佛門盛事。

寶蓮禪寺和寶林禪寺前方丈聖一大和尚生前曾說，凡修行人梵行清淨；道心堅固，臨命終時火化皆有舍利。舍利是修行有成就者道心堅固的徵信物，諸佛有，歷代祖師亦有。舉凡修行人所修戒或定或慧始終堅固不退者皆有舍利，慈悲喜捨堅固亦有。

紹根長老

香港佛教僧伽聯合會會長紹根長老說，「舍利」是梵語，我國譯作「堅固子」。據說若是真正舍利，以鐵錘也打不碎，故名堅固子。他指出佛陀的舍利是釋迦佛修煉而成的結晶體。有多種顏色，有些舍利隨每個人所見的顏色各有不同。佛陀入滅後之肉身，經過茶毘(火化)後所得的舍利大小不一總共有八萬四千顆。

他續說，佛牙和佛指舍利也在回歸被請來香港給市民瞻禮供奉，佛頂骨舍利更是國家一級國寶中之寶。它去年出現人間，是千載難逢的機境，是國家富強，佛教興盛徵兆。

去年曾參與佛頂骨舍利在南京棲霞寺盛世重光大典的的佛聯會執行副會長釋寬運，曾近距離看過佛頂骨舍利。他說，𣎴可思議的是，在佛頂骨的骨質間隙小孔中，可以看到許多五彩斑斕的舍利子蘊含在其中，晶瑩剔透，光潤柔和；如果放大看，尤為明顯，正如佛經所言，是百寶光明，令人驚嘆不已。

紹根長老向記者表示，佛頂骨舍利出土後，首次出境，迎來香港給市民瞻禮供奉。乃港人千生所積聚的福德因緣所感。港人雖然未能親眼見到佛陀真身，亦能見到佛陀遺存人間的佛頂舍利。這證明佛陀乃由人而修成。希望信眾從而增加信念加強學習佛陀的一言一行。從言教中，學習佛陀的慈悲喜捨精神。學習自行化他，止一切惡，行一切善。

他指出，人人增長慈悲之心，行菩薩之所行，是這次迎請佛頂骨舍利來港給社會人士瞻禮的真正意義。

正是：

大眾一心迎舍利 斯是如來真法身
佛陀萬德本無相 卻留信物在人間