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2012年6月24日 星期日

CY六答飲食業


同梁振英共坐一枱的都是餐飲業精英

在交流會上,候任特首梁振英答了餐飲業團體領袖的六條問題。

立法會議員張宇人首先要求澄清梁振英自由行叫停的問題。梁振英回應稱,當年是董先生叫他上北京商討自由行,所以知道它對香港經濟的重要性。目前內地有49城市居民可以來香港自由行,由2003年至2007年不斷添加數目,但由2007年至今五年沒有增加,這是中央政府考慮香港有沒有足夠的容量,容納自由行的旅客。內地不少大城市想加入自由行的名單,請他游說中央,但中央政府出於關顧香港,不想太多人來港。「如果自由行發展是慢下來,大家要告訴我,讓我向中央反映,香港有力量可以接納多些自由行的旅客。這是為大家派一個定心丸。」

與CY一起吃的南北美點

稻苗學會主席黃傑龍提出人力資源規劃問題。梁振英回答稱,經濟發展是很重要,速度慢的話,老闆以致政府的財政能力都會降低,而經濟若有較快的增長,財政能力便可以解決社會上深層次的問題,例如房屋、貧窮、環境等問題。但經濟發展的制約因素其一是容量,土地少樓價高租金貴,經營困難;其二是人手,勞動力和職位空缺都是創歷史新高,各行各業的勞動市場緊張,這個結構性問題要好好面對。「有餐飲業朋友說請燒臘師傅很難請人,想向內地聘請,但勞僱會不批,這要正視,老闆以致香港生意不能發大的話,最終受影響的是工人。這個問題要正視。」

「冬瑤燉響螺」很鮮美。

香港餐務管理協會主席楊位醒提問政府應否市場干預問題?梁振英稱,不同意積極不干預政策,由過去大埔工業以致電影發展基金,無人清楚解釋箇中理論基礎,這兩個例子,證明政府是有為的。「我的政綱是適度有為,我不把香港變成新加坡,亦不搞市場經濟,規劃經濟,仍然是資本主義市場經濟社會,但有些事情確實需要政府去扶持推動,理念是四個組成部分:官、產、研、學。官是政府運用公權力,有時要運用財力,事情才會辦成;產是業界;研是研究;學是培育下一代,提升行業方方面面的水平。


「古法金花蒸躉球」


他續說,不同時候對不同產業,政府的角色和扶助力度也不同,產業政策不是每一行業一模一樣,有些是土地考慮,有些就輸入勞工考慮。每一個產業都有自己特色,故產業政策亦有它的特色。在研討過程中很重要,政府不能閉門造車,7月1日幾個委員會開工,要找人籌備設計其職能範圍和組成部分,切合業界需要,然後由司長統籌工作。接下來的工作還需要和業界多給意見提主張。

「鹽焗手撕雞」

現代管理(飲食)專業協會主席盧浩雲指出實施最低工資後,飲食業請人難,詢問候任特首會否開放輸入外勞政策?梁振英表示,香港經濟發展多遇上瓶頸,無論人工和舖租都要解決,對他來說是沒有禁區,輸入勞工問題不是禁區,只要對香港經濟發展好,就要拿出來討討論。「有時有人說我為老闆說話,有時又有人說我為勞工說話,我是為整體香港經濟發展服務。輸入外勞不是史無前例,現時香港有三四十萬家庭傭工,興建機場有請外勞,即使餐飲業過去至今也有請外勞,我會去踫這個問題,經濟發展,做老闆做政府才有力量。」


泰皇香芒飯(左)與鬆脆腰果酥。

稻香集團主席鍾偉平談及勞保問題,勞保加費影響營商環境,冀當局設小組指引。梁振英回應稱,勞保問題在社會有共通性,他希望和香港保險業深入討論,除勞保外,其他要買保險都買不到,包括專業賠償都不容易買,故整個保險界的功能範圍風險等問題要跟進,他聽了很多次,這問題要解決。餐協會長潘權輝提出內地旅客過關抽稅的問題,希望提高免稅金額,剌激旅客更多消費,梁振英答應跟進。

是日午餐簡單精美,魚和雞及甜品都很出色,150元的餐費實在超值,但據聞不是人人要付錢,有些枱是有人包起的。

梁振英會餐飲界

梁振英重視香港飲食業

候任特首梁振英日前與餐飲界交流,聽取業界的意見及對政府的期望,他重申對飲食業的重視,會提供有利營商、發揮創意、給予大家打拼的空間和環境。面對勞動市場緊張,他指出輸入勞工問題不是禁區,只要對香港經濟發展有好處,就要拿出來討論。「我會去踫這個問題,經濟有發展,做老闆、做政府才有力量。」他不同意過去政府的積極不干預政策,認為應該適度有為,替不同產業作出扶持推動。

候任行政長官梁振英與飲食界交流會由香港飲食業聯合總會主辦,6月15日在銅鑼灣一間酒樓舉行。由立法會議員張宇人主持,包括現代管理(飲食)專業協會、香港餐務管理協會、香港餐飲聯業協會、稻苗學會等飲食團體機構的領袖及代表百多人出席。

梁振英首先感謝飲食界選委和業界對他競選時的支持,給予提點,當選後兩個月他堅持和各地區、各階層、各行業的香港人保持接觸,「因為我的工作是為大家服務,我的團隊以至整個公務員隊伍都是為大家提供服務的。」他很想了解飲食業當前發展的機遇與問題,希望在政府支持和配合下解決好。梁振英承諾在7月1日就任後保持和業界互動交流。他和團隊會繼續參選和當選後的做法,不斷吸收大眾的智慧,以助施政。「做政治工作的人不能坐在中環寫字樓,要不斷地推動香港各個主要行業的產業政策。」

他說,香港飲食業是香港一個主要產業。飲食業是不止是經濟活動的一環,還是民生的重要部分,港人家庭、社交、商業活動均是在茶樓、酒家、餐廳中進行。餐飲業還提供大量職位予基層工友,所以餐飲業是必須重視的產業。「在新的政府架構中有一個工商產業局,它主要是為香港各個主要產業包括飲食業,制訂產業政策,不是搞計劃經濟,涉及各種問題,希望可以配合大家營商的需要。」

鍾家寶承父業全情投入

鍾家寶


歲月如歌,聯邦酒樓集團不經不覺踏入四十年。1972年12月12日,位於尖沙咀山林道的金輪酒樓開業,它是聯邦集團首間酒樓。聯邦酒樓集團董事副總監督鍾家寶說,為了紀念集團根香港40年,年底將會出版一本精美畫冊,名為「港情感味四十載」,計劃用四十個香港故事帶出該集團四十個菜式,由受訪者暢談對聯邦的感覺。她指聯邦雖是商業機構,但和香港的感情很深,息息相關,一齊成長。

聯邦集團的管理層,目前已由第一代過渡到第二代。鍾家寶表示,集團四大核心支柱:程基、譚啟明、譚泰、鍾逸民的後人已陸續到位,如今是四缺一。她承認,集團有段時間是青黃不接,但經過一段磨合期,程少儀、譚兆城和她是分工合作,各司其職。例如譚兆城主要負責租務工程,程少儀負責廣告宣傳,鍾家寶則負責行政管理、推廣策略等。她感謝其他股東的跨代支持和包容,如今的管理方針是穩健前進,所有計劃都是綜合大家的意見,四個家庭是緊密團結,互相扶持,互相監督,不急於把業務擴張,而是有質素地開拓,發揚光大,絕不能毀壞前人艱辛留下的基業。

聯邦酒樓集團有新管理層,新思維帶來新方式,譬如全面電腦化,市場策略因應社會的變遷改變,充分利用網站和facebook作業務推廣等。鍾說父輩是紅褲子出身,對食品認知是權威,只是單向式下令,員工便照辦;自己是爭取和廚師互動交流,綜合客人意見一同研究出品,通過參加比賽加強溝通。而婚紗展、本地漁農美食嘉年華,她都是和員工一齊幹,對前情況更加了解。

在投身飲食業前,鍾家寶於1998年任職市場調查員,後來有見父親年邁,決定繼承父業,加了首屆稻苗培植計劃,學習中式食肆的管理文化。她覺得最大的得益是擴了視野,請來其他業界的講師分享不同行業的經驗,有助餐飲業的水平提升。譬如富利堡的黃毅力介紹汽車客戶服務,以人為出發點,迎合市場的需要,率先引入七人房車,保持了10年的領導地位。她說,對員工要求要以身作則,不可馬虎,做如何事都要全情投入。鍾嘉寶近年積極參加飲食業的組織,參與策劃項目和報讀課程,她形容自己是「貪婪」地吸收,以補自己的不足。

2012年6月8日 星期五

敦煌盛唐彩塑再現


畫冊內的「一佛二菩薩二尊者」



志蓮淨苑去年自五月開始於南蓮園池舉辦「敦煌莫高窟壁畫暨彩塑摹本展」,展出五身木雕彩塑造像及壁畫摹本,以「一佛二菩薩二尊者」的典型組合為主題。此組合是以釋迦牟尼佛為主尊,兩側的侍分別為迦葉與阿難二尊者,還有文殊及普賢二菩薩。這五尊彩塑造型是敦煌石窟盛唐時期造像中的精品。


志蓮淨苑藉此展覽的因緣,最近將展品的精美圖照輯集成書名為《敦煌盛唐彩塑再現》,圖文並茂,以提昇觀賞者的賞析興致。全書分兩部分,第一部分展示瑰麗的造像圖照,第二部分介紹「一佛二菩薩二尊者」的生平及精神面貌,希望讀者在欣賞藝術作品同時,能感悟佛法的豐美內涵。


畫冊的封面


書中的序指出,敦煌彩塑像相當於立體的人物彩畫,不僅形象塑造的手法精巧細膩,彩繪的絢麗服飾花紋也可與雕塑造型媲美,二者相得益彰,使塑像分外精彩。塑像彩繪大大加強了形象的真實感和生動性,而唐人明智地使作為藝術品的彩塑與生活原貌保持嚴格的區別,力避模擬真實生活的色彩,譬如髮髻不塗純黑而施粉青,眉、髭不勾青黛而描青綠等等,在塑像造型走向寫實的同時強調色彩的裝飾性,增加了形象的理想美,令藝術的境界得以昇華。


盛唐彩塑中的佛陀形象莊嚴,溫和、睿智而富悲憫,上求佛法,下渡有情的菩薩,在盛唐敦煌彩塑中是美的化身。最有價值的佛教理想的感召與藝術美感的潛移默化融為一體,充滿普天人類世代追求的真、善、美,動人心志。敦煌盛唐彩塑正是這樣的藝術。


志蓮淨苑去年展出的五尊木雕摹本,是歷時三年精心製作,取材自敦煌莫高窟328窟和45窟的彩塑。它是敦煌石窟彩塑藝術的精華,經典之作。這五尊精美的佛教造像是志蓮淨苑虔誠願力的結晶,也是眾多有緣人士心血的結晶。


被譽為「敦煌保護神」的常書鴻先生的女兒、原中央工藝美術學院院長,著名的工藝美術設計家、教育家常沙娜教授參與造像選題,規劃形式格局,親自整理、提供了五尊造像的服裝、佩飾、背光、蓮座的圖案及色彩配置,並在幾年的實施過程中全程顧問,給予極大支持。


香港大學晢學博士、香港新亞研究所文學博士、香港科技大學晢學碩士、香港新亞研究所文學碩士,現任志蓮淨苑文化部研究員、香港大學佛學研究中心助理教授的陳雁姿女士,又應邀為五尊造像「一佛二菩薩二尊者」作了翔實的宗教資料整理,使讀者得以從形像深入內涵,更多瞭解這組佛教造像所要表達的深刻內容和意義。


志蓮淨苑花大氣力,以敦煌石窟彩塑藝術的精華為樣板塑造摹本,並非為了再造一份形色酷肖古董,而是希望將盛唐佛尊彩塑不可多得的精神認真演繹,再現於今,其弘揚佛教文化的精神值得大家欣賞。

2012年6月1日 星期五

和歌山的梅



梅花受人敬重,梅子令人回甘。


氣候溫潤的和歌山縣,還是日本屈指可數的水果王國,無論是品種、產量還是質量,均堪稱日本之最。其中,梅子產量亦是穩居日本之首,而紀州梅更是久負盛名。


來自和歌山的金田先生向大家說,梅花是中國的花,在日本亦是百花之一,由於梅在冬天最先開花值得人類敬佩。和歌山很早已開始種梅,亦成為縣花。梅花長期種植,肥料方法收割技術全國第一,比其他縣多兩倍產量。


他說,和歌山的梅最出名的是紀州梅。自古相傳,當地人每天吃上一粒,便無災難發生,例如不會肚痛。


南紀州和歌山所生產的梅子,直徑3公分達到4、5公分都有,而且皮薄肉豐,是日本品質最好的梅子。 由於紀州梅大多以傳統大型梅樽方式醃製而成,也就是在一個高約2到2.5公尺、直徑達到1.5公尺的超大杉木桶中,慢慢放下一層梅子、一層鹽巴、一層梅子、一層鹽巴,然後歷經數個月醃製而成,吃起來非常酸溜溜,鹽分通常超過20%。 


金先生拿了鹹甜兩種的梅給我們試吃,酸得救命。這麼鹹的梅子,真的很難入口,但只要把眉頭皺緊,勇敢忍住,過後的回甘真的會讓人回味無窮。梅酒則很易入喉,喝完無不還想添杯。


據了解,目前許多紀州梅都會特地減鹽,或許讓鹽分減到只剩8%,或是只剩4.8%,也或許取出果核後搗碎再加入蜂蜜,或是加入其它調味,這樣的梅子就會吃起來酸酸甜甜,而且照樣回甘,光想想就讓人流口水。


南紀州的梅樹通常在2月開花、6月結青梅,之後就會開始醃製,秋冬季節前往,剛好是品嘗今年新梅的最好時機。在和歌山地區處處都有梅子工廠,也有部分大型工廠開放參觀,可以看看製作與醃製過程,也可以試吃梅子,而最佳手信就是梅酒與梅精,常吃保證健康。 


據知,目前也有一些溫泉旅店把這些醃梅子用的梅樽作成泡湯浴桶,擺在露天的海濱,且看什麼時候去浸浸,泡起來定必有趣又迷人。

坐觀劏吃吞拿魚


脇口先生示範劏吞拿魚。



不用坐飛機,只是坐車到中華廚藝學院,幾十位飲食商會代表、香港日式食肆東主、廚師、食品代理商等日前參加由日本貿易振興機構主辦的吞拿魚工作坊,觀看和歌山縣魚吞拿魚的屠宰,了解吞拿魚的有關知識之餘,還品嘗了日、中、西式烹調的吞拿魚,此外還有和歌山特產蘇梅汁、梅酒等,參與者咸稱打開眼界,得益不少。


和歌山縣的吞拿魚捕撈量居日本之首。


和歌山縣每年的吞拿魚捕撈量,居日本之首。Yamasa脇口水產集團社長脇口光太郎表示,自己有兩個理念,把中國的食字拆開是「人」和「良」,他深信透過良好的食物是令人變好人,而環保和利潤是可以相輔相成。魚做刺身要加豉油,做壽司要米飯,好的配搭才可令食材更有風味。


它不吉列豬扒,而是吉列吞拿魚。


他指出,上乘的吞拿魚要具備四大條件:品質、鮮度、顏色、脂肪。日本人都是以此評定魚的好壞。吞拿魚中的極品,是由頭至尾上半部呈黑色,中間是金黃色,肚部是銀色,色澤光鮮,還有漂亮清晰的魚眼珠;如果魚不新鮮,色澤會變,眼珠也看不到。吞拿魚的處理方法不能輕率,保持鮮度全賴漁民在船上作即時處理兼施行活放血,這個步驟非常重要,因為魚血、體液和內臟都會令魚身容易變壞。漁民通常會在魚的頭尾插刀放血,並除去內臟,然後迅速放進冰槽保鮮。


脇口介紹吞拿魚有分面底。


月有圓缺,吞拿魚原來亦分面底,這和貯存方式有很大關連,在貯存格內向上是面,向下是底,因地心吸力和重量影響令血積聚在下面,雖然魚的面底只有些少差別,但內行人懂得面比底正,一流的廚師都懂得要挑吞拿魚面的肉。


脇口一邊用鋸切割大眼吞拿魚,一邊介紹要盡量減少翻魚次數和過多接觸魚身,翻魚只許從魚背來翻不能從魚肚翻,因為肚最肥美,整條吞拿魚中最矜貴、最美味的地方,就是俗稱「拖羅」的魚腩部分。


吞拿魚全身可吃,切割要準確。


他先是切去背鰭再去頭。鋸刀從咽喉入,經鰓,再上是魚頭圓骨旁落刀,太近骨會絆刀,太近魚身則浪費魚肉。他說魚次序人人不同,自己喜歡從魚鰭處入手,刀利加上斜入角度,把握得好,輕易地拖刀便能起出魚頭,,女士亦能勝任。因魚頭有珍貴部分,要保持完整。至於魚背在近脊骨1CM地方薄切,刀數越少越好,再切腹部,亦從魚鰭入刀,魚身兩邊切開,中間避開魚骨,若距離45MM位置,同樣輕易地拉刀便能把魚身順利切割。


參加者試吃吞拿魚的炸魚皮。


脇口拿起剛切割的魚身,指顏色雖呈深黑,其實黑色有好壞,深紅如古舊紅酒,會慢慢透明變靚,咖啡黑則有問題,長時間都不變淡。他隨即切下最黑的一片,放到一隻白碟上給大家觀看,果然深黑變鮮紅,「一般平價店賣的魚是肉色,但講究的京都料理指定的就是這種鮮紅色。」


他又說,魚鰭的邊是好食部位,要一刀過,切細條,很爽好食,富彈性,可如韓國人吃生牛肉般,撈雞蛋吃很美味。接,他處理主骨和,最妙是起骨,由魚頭位兩邊入刀至脊骨,用左手持刀背敲敲下,不費氣力便起出骨和尾。


京都料理指定的就是這種鮮紅色。


脇口強調,吞拿魚全身都可吃,如處理不好有損耗會太浪費。他的公司開發新技術製作一款「海櫻吞拿魚」,驟看包裝色澤不美觀,但經五分鐘解凍後完全改觀。它的特點是損耗少,魚肉不含血水,解凍方法簡單,用大碗載水把包裝放進去即可,雖然價錢貴但有客柯打才去解凍,無客可繼續雪藏備用,在零下17度可以貯存一個月,零下30度更可貯藏三個月,但一經解凍只宜在三兩天內食用,「海櫻吞拿魚」可以整條購買,也可只要指定部位,和歌山漁港每天魚上水量達40至100噸,不同品質的吞拿魚也可找到。


脇口先生介紹「海櫻吞拿魚」


該水產公司的另一位代表松本指出,吞拿魚全球游走,有很多種類,但需求大,全球過量捕殺,部分吞拿魚面臨絕種,例如大西洋和南方吞拿魚。日本古代捕吞拿魚是用一枝魚竿去釣,200年前開始想出用延繩法,用一條長40至50公里的主繩,連接多條支繩,再在針上放餌然後連接支繩末端,支繩彼此的距離大約50米。不幸地於1974年起,很多人改用魚網要把吞拿魚一網打盡。為了保護地球資源,國際上有人發起不食吞拿魚,如香格里拉、半島等酒店集團拒用吞拿魚作食材。


同場介紹紫蒸汁,有益又好飲。


他說,吞拿魚的養殖只可網捕幼魚,再放魚排或網箱來餵飼,當人人買養魚,天然幼魚亦會越來越少。而養魚品質參差,劣質的會長出魚麟或咀部變畸型,因為養魚商用了藥,令魚快大及避免病死,但劣質的魚經去頭去皮僅餘魚肉上,消費者不易察覺。他提醒香港的日式食肆要了解來貨的來源,並要考慮食材是否符合環保要求。


香港的日式食肆要了解來貨的來源。


松本說,雖然延繩捕魚法是公認效率低的捕魚方式,但卻不會造成過度捕獲。對環境的影響亦較少。這種捕魚法亦是MSC(海洋管理委員會)所認受的。Yamasa脇口水產集團希望將站在業界的前線,目標成為世界首間取得藍鰭吞拿魚、短鮪、黃鰭鮪及長鰭鮪的MSC認證的企業,帶領延繩捕魚法。