神農氏嘗百草的地方

入口處的兩座巨石原來是兩頭猴子

相傳於遠古時代，在今陝西省寶雞市一帶居住着一個姜姓部落，部落首領便是炎帝。他率部族過黃河越王屋山，穿太行大峽谷，來到了上黨地區(今日長治)。他在百谷山決心嘗遍千草百卉，為民嘗出可食的植物，最後選出麻、黍、稯、麥、豆等可食五谷，嘗試農耕試驗引泉澆灌。

平衡石

炎帝有一個水晶般透明的肚子，吃下什麼東西，人們都可以從他的胃腸裏看得清清楚楚。他是農業之神又是醫藥之神，嘗百草一天中毒七十多次，由於他掌握了草木的藥性，以毒攻毒，因此化險為夷，經多年研究總結出了《神農本草》驗方。

負重牛圖騰

炎帝神農氏、生常羊、長姜水、葬上黨，嘗百草老頂山。在長治東部老頂山國家森林公園風景區內，有一個「始祖百草堂」，賣點就是體現炎帝神農氏「始嘗百草，始有中藥」，園內建有28個主要景點，分為祭祀朝聖區、生態養生區、休閒渡假區三個區域，佔地總面積33萬平方米。

寫出《本草綱目》的李時珍

始祖百草堂主題是：神農醫藥文化與養生。公園入口是兩塊巨石，不說不知造型是兩頭猴子，較高的一頭是雌猴，據謂是代表原始母系社會。

甫入園，一塊像中國地圖的巨石展現人前，名為平衡石，象徵宇宙萬物共生共榮的和諧相處規則，下列；養生之道、修性之法、開心之術、健康之本、平和之方、長壽之路、交融之技、和諧之根、追求之標，都是人生所追求的。

神龍寶殿

大家先走祭祀朝聖區，上神農寶殿。山牆刻有「負重牛」圖案，牛是神農部落的圖騰，是神農時代生產力的標誌。此負重牛面向東南，象徵背負神農，由西北向東南走，意寓炎帝神農氏由陝西姜水順黃河而下進入中原。

這個神農像頗威嚴

往寶殿的台階，據稱是運用《易經》卦畫爻象設計，台階共有54階，是陰「6」陽「9」的積數，走此殿階可陰陽平衡，居中守正，步入殿道，居家安寧，四時朝祭，心誠則靈，神農佑護，事業昌盛。殿道又分左中右三道，遊客踏上不同道有不同卦象，分別是鞕策向前、求同存異、謙虛待人待時而動云云。

雙龍亭

殿前兩個平台各有六個洞窟，分供奉了碧霞元君(送子娘娘)、觀音菩薩、媽祖、老子、藥師佛、孫思邈、華陀、扁鵲、張仲景、吳本、李時珍等的塑像，供人拜祭，祈福安康。

森林覆盖率九成

神農寶殿供奉的神農像，端坐牛背，造型威嚴，比站在老頂山一面慈祥的炎帝青銅像有點不同。越過寶殿沿小石路進入半山的生態養生區、休閒渡假區。

青風寨的木屋適合養肝養膽

在休閒渡假區有七星五行養生房，我看了青風寨、黃龍堡、翠竹樓、白沙帳等幾間。黃龍堡據北斗之祿存土星定位，是黃帝的星座。遠古黃土高原部落，依土崗而居，夯土築房，其人消化良好厚耐力。今之黃土高原多以土房為居。漢族為多。

黃龍堡以土崗而居利消化

而翠竹樓，據北斗之文曲水星定位，是顓頊的星座。竹木製作，因竹依水而生，故以竹代水。遠吉江南湖澤部落傍水定居，捕撈為生，其人腎臟良好，個小體健，精力充沛，心靈手巧。今之景頗，傣族，黎族等居民多以竹樓為居。據導遊說，入住者可按個人身體狀況選擇適最佳方位的樓房租住，有助養生。

茶葉形狀的池水，倒影漂亮。

園內有茶草園，植有多種中藥材，一泓清水伴着喫茶的地方。相傳神農氏進山採藥而中毒昏迷，是茶樹上的露水滴入其口中，讓其解毒而蘇醒。從此，神農氏發現了茶葉。《茶經》曰：「神農嘗百草，日迂七十二毒，得茶以解之。」「茶以為飲，發於神農氏，聞於魯周公。」

天藍草綠，會是個養生的好地方。

百草堂養生種類有18種，包括哲理養生、文化養生、情志養生、宗教養生、警言養生、意境養生、環境養生、起居養生、氣功養生、中藥養生、清氣養生、品茗養生、香氣養生、植物養生、調侃養生、垂釣養生、四時養生、書畫養生。

陰陽五行養生圖

陰陽五行養生圖應是始祖百草堂的重要的標誌，此石由專家集合中國陰陽、五行、八卦、節氣、時辰，對應人的五官、內臟、經絡，是個超級羅盤，讓人了解何時何方向適合調養身體的某一部分，更好掌握養生之道。

遊始草百草堂，令人感懷先祖智慧的神秘偉大，感受到中華文化的博大精深，感悟到綠色養生是時代商機。